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芸術作品 >> Philhelm Philhelm >> B102 –スーリアン・キング・ミーツがハス・ゴードとハス・ゴーディプスの時...2008


芸術作品 >> Philhelm Philhelm >> B102 –スーリアン・キング・ミーツがハス・ゴードとハス・ゴーディプスの時...2008

"B102 –スーリアン・キング・ミーツがハス・ゴードとハス・ゴーディプスの時...2008"
Philhelm Philhelm
キャンバスにアクリル - 125 Cm x 150 Cm
- BABYLONIAN \(Googleによって翻訳されたテキスト) - シリンダーシールを読んで、幸いにも粘土のマークはまだ存在しています、それはアメリカの国立博物館の古代東洋シールのコレクションにあります。 Cat. No.168976F, アメリカ 19×25mm(0.7×1インチ)の面積が非常に小さいため、簡単に解釈できます。 メソポタミアのシールの出現の初期の時期に完全に対応します。 Andre MALRAUXは1960年に書きました: "... Sumerianシリンダーシールの彫刻家は、フォームを簡素化し、彼の人間性から男を届けることです。 プライモージアルフォームへの参照をハウンティングし、基本的なフォームでコマンドを実行します。 ・・・ そのような形態が自分自身で神とコミュニケーションの手段だったか? . この絵画は、抽出され、このシリーズのほとんどは、宣言され、今未知の一度真実の利益のために存在します! 私たちは、アートとの最も深い関係は、私たちがこの写真で見ることができるか、またはむしろ何を見ることができるかを、メタフィジカルです。 長い衣料品の3つの文字, 一つは、愛の束花と植生のベアラーである木の枝を運ぶを含みます, 王と彼は謙虚の兆候として彼の髪をカットしました, 彼は彼の神に直面しているとMARDUKになることができます. アーティストが追加した2つの要素と、モノグラム・フィルムのサブリミナル・パーセプションしか存在しません。 森の月と日焼けの寝台がつまみのある木の間。 神は、その根で花束の木を運ぶ神々のINANNAの後ろに立っています。 自分の手持ちでベゲテーションでクラブをしていたの? アヘッドは海の根の1つである生命の可能な木ですか? メソポタミアは人間性の原因ではありませんか? それぞれのキャラクターが1つの腕に植物を配っていることを証明した場合、このシーンの優勢なテーマは、植生への祈りになることができますか? 地元の気候は、激しい降雨に大きく依存していることを特に重要視してください。したがって、水と大きな血管の存在は、数百のシリンダーシールに存在するさまざまな神々を注ぎ、新しい配列を発見するために一日を願っています。

12100 €


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